孙立军：选择拿来主义 中国动画将有近十万人失业

　 中国动画以往是纯国家投资，私人不愿投资，在美日的冲击下，同时也由于缺乏市场化操作，从而导致动画者的流失和中国动画业的发展缓慢。然而，面对动漫产业高速发展的今天，该不该拿日本的模式或者日本的价值观用以中国动画产业值得深思。

动画背后不仅仅是市场和商品

　　北京电影学院动画学院院长、北京电影学院动画艺术研究所所长孙立军教授说，作为从事这个专业的老师，或者作为一个创作者来讲，我1984年入电影学院学的是动画专业，中国第一个动画的外教就是教我们班。这个外教是哪的人呢？就是日本人。如果对日本动画或者漫画有情感的，我认为我们可能算第一代。

　　但是，事实上我为什么比较反对无限制的、大量的、盲目的把日本的动画、漫画推崇到非常高的高度？就像现在的汽车，我们这么大的一个国家，你去看，凡是官员或者一些主流的地方，有一个是开红旗的吗？有一个开中华的吗？很少。当然好象今年开始有所改变。如果说汽车，我们多开点洋品牌，我们可以理解的话，但是一个国家的文化，如果全是洋文化的话，我认为这就要探讨，就会失去了文化的意义。所以我并不是反对日本的动画或者漫画，其实我是觉得，动画背后的东西不仅仅是市场，不仅仅是商品，其实它有一个文化传承、文化传播的功能，这是媒体也好，或者我们作为受众也好，都要看到这一点。

选择拿来主义，动漫产业将有近十万人失业

　　孙立军说，我们现在回过头来回顾昔日中国学派也好，或者优秀的动画片，哪一个没有说教的功能？美国的《大兵瑞恩》没有说教功能码？《白雪公主》没有说教的内容吗？《铁臂阿童木》没有说教的内容吗？我觉得应该冷静的去来看。其实中国发展动漫产业，现在在校学习动漫的人有数十万的人，非常庞大。也就是每年准备进入这个行当就业的近10万，包括学历教育和非学历教育。如果说，我们选择拿来主义，日本的动漫很少的钱，甚至不要钱过来，就要占领你的市场，美国也是这样，可是我们民族的动画产业怎么做？也就是说这十万人，意味着可能九万九千人就要失业。

少数人可能剥夺了弱势群体的话语权

　　第二就是在文化传播方面，我们现在的孩子情愿吃麦当劳、肯德基，也不愿意吃刀削面和饺子，各有所好，也可以理解，但是我们一定要看到这个国家，我们现在国家经济还不够发达、不够强盛，甚至80%还是弱势群体，比如偏远地区的孩子。我经常在想，比如甘肃、新疆、陕西、四川那些不发达、贫困地区，那些孩子能够看到多少日本的动画，能看到多少美国的动画，又能看到多少真正的他想看的动画，很少很少。而能够看到的恰恰是盗版。

　　如果说我们现在站在一个我们号称少数的人行使话语权，其实反过头来剥夺了弱势群体的话语权。那些孩子渴望知识，渴望通过娱乐的方式也能够学到一点美德也好，或者知识也好，为什么我们把这一部分非要打掉呢？我觉得百花齐放，有纯娱乐的，很商业的，你喜欢看什么我就给你什么。但是我们想说的，14岁之前的孩子确确实实属于未成年。

　　孙立军说，我也有小孩，两岁的时候给他看动画片。就是电视台播的。有广告，央视、北京台或者卫星频道播的一些动画片，包括买的盘里面的动画片，他没有选择。只要放动画片就喜欢，包括广告。甚至广告有动画的时候，一到那个点，他就会随着音乐哼唱，说那个广告词。一直到6岁。也就是说两岁到六岁，这个年龄段对动画片的评价或者选择很少很少。

文化这个东西没有原则，必须要讲

　　我自己的女儿，包括亲戚朋友的孩子都做过调研，确确实实，六七岁之前的孩子没有价值观，没有办法评价这是水墨的，代表中国学派，那是三维的，那是高科技。他看到的动画就是好看、好玩。其实他看过这些动画片，有些真的并不好看，也不好玩。比如曾经地方电视台播过《蜡笔小新》，那部片子放在学龄前时间段，就是5点半到6点半之间播，事实上这部动画片在日本是给18到25岁成人看的。

　　我想，这么大的一个中国，我们也有过昔日的辉煌，可是在面对动漫产业高速发展或者说经济高速发展的今天，我们不应该拿日本的模式或者日本的价值观、日本的标准，包括美国的，任何一个国家都一样，来评价我们中国现阶段的发展。否则的话，可能你就看到满大街跑的，官员都坐奥迪车，老板都开宝马。中国的汽车工业要不要？我是觉得文化这个东西没有原则，必须要讲。