作者:佚名       来源于:中国广告设计知识网

图片说明

以顺时钟方向,从11点钟方向开始看:

    * 回教的芒星和弯月构成穆罕默德的脸。
    * 穆罕默德的头巾上有个引线已经点着的炸弹,上头写著回教教条。这幅被认为是12件作品中最具争议性的。
    * 把回教的弯月横挂在穆罕默德的头上。弯月中间部分被盖住,像魔鬼的角。
    * 回教的弯月和犹太教的大卫之星构成抽象的脸形,旁边的诗句意思是:“先知你这疯小子,拿着枷锁捆女子!”
    * 夕阳西下,只身在沙漠流浪的穆罕默德背后跟着一头驴子。
    * 画家一边战战兢兢地画穆罕默德,一边不安地偷看背后。
    * 拿着弯刀和炸弹的两个愤怒的穆斯林冲过来,而穆罕默德告诉他们:“放轻松点,老兄!只是某个南日德兰的异教徒画的图罢了!”(“南日德兰”给丹麦人的感觉是“无关紧要的偏僻地方”。)
    * 一个阿拉伯模样的男孩指著黑板,上面用波斯语写著:“《日德兰邮报》的编辑群只是一堆嘴贱的保守派。”旁边指示这个男孩是“穆罕默德,波比(丹麦地名)小学,7A”,暗示他是移居丹麦的二代移民,而非伊斯兰教的创立者。男孩衣服上写著“未来”。
    * 手持弯刀的穆罕默德准备要去打仗,眼睛部份被黑条挡住;随从是两个用传统伊斯兰面纱蒙面的女人,只露出眼睛。
    * 穆罕默德站在云端,对着已经牺牲的自杀炸弹客高喊:“停!停!我们的处女不够了!”讽刺伊斯兰教给予殉教者的承诺。
    * 一颗柳丁掉在丹麦作家哥勒·布律根(K?re Bluitgen)的头巾上,柳丁上写著“作秀”,手上拿着一个像是孩童所画的穆罕默德像。(因为哥勒·布律根 的新作《〈古兰经〉和先知穆罕默德的一生》(Koranen og profeten Muhammeds liv)缺乏插图,《日德兰邮报》便征求40位插画家去画穆罕默德像,最后选出12件作品,并酿成剧烈争议。“头巾上的柳丁”就是丹麦语“倒楣”的意思。)
    * 中间图:七个嫌疑犯一字排开,证人说:“嗯……我指认不出来。”而这些人并不是很容易可以立即辨认,从左到右分别是:(1) 一个嬉皮士、(2) 丹麦人民党党主席皮娅·凯尔高(Pia Kj?rsgaard)、(3) 似乎是耶稣、(4) 似乎是佛陀、(5) 似乎是穆罕默德、(6) 印度教贤者、(7) 哥勒·布律根。

后续反应

穆罕默德漫画的问题影响深远。瑞士神学家汉斯·屈恩认为西方应该为此反思。画漫画的人应该负起新闻责任,而阿拉伯世界同样也应该反思。[1]另外,《为什么要民主?》纪录片系列的其中一部纪录片《丹麦漫画风波》(英文:Bloody Cartoons)就是以此事件作为其主题。

2008年初,巴基斯坦又因此事发生了一系列抗议活动[2]。巴基斯坦政府也因此下令ISP屏蔽了著名的视频分享网站YouTube



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